ANÁLISE DA CHARGE, NO TOCANTE, AO INTERACIONISMO SOCIODISCURSIVO.

O Interacionismo sociodiscursivo é um quadro teórico que entende as condutas humanas como "ações situadas cujas propriedades estruturais e funcionais são, antes de mais nada, um produto da socialização." (BRONCKART, 1997, p.13).
O social é constituído e mediado por ações verbais, compreendendo um conjunto de valores, conceitos, objetivos e um conhecimento de si e dos outros.

A charge é um tipo de gênero discursivo, que se associa ao Interacionismo Sociodiscursivo, permitindo trocas de informações entre os membros da sociedade. Nas charges, assim como em outros gêneros, observa-se a existência de um estilo próprio. A presença de ideologias no exercício discursivo e o uso da linguagem verbal e não-verbal nas charges, auxiliam no efeito metafórico produzido no discurso e são analisadas enquanto manifestação discursiva.

Tira 1

Com base na tira da charge, pode-se perceber a utilização da língua na forma simples e clara, possibilitando a concretização da mensagem pelos membros de uma comunidade sociodiscursiva. A charge utiliza recursos que estimula o receptor, levando-o à reflexão e desenvolvendo a criticidade.

Antes de fazermos uma abordagem da tiragem, é interessante descrevermos o perfil das personagens. Susanita é o tipo da mulher burguesa que está sempre fora da realidade, busca não se envolver com os problemas do mundo e prende-se às aparências. Já Mafalda, é uma menina de opnião, sonhadora, contestadora, com uma visão bastante crítica da realidade. Ela é a porta-voz de todas aquelas questões que os leitores de suas tiras gostariam de ter a coragem de colocar para o mundo, mas que nem sempre conseguem fazê-lo. Enquanto Mafalda personifica a mulher liberada que busca se colocar em pé de igualdade em relação ao sexo oposto, Susanita é a visão tradicional do papel da mulher na sociedade, o que ocasiona frequente atrito entre as duas meninas.

Com base no conceito do Interacionismo e na leitura da tira, percebe-se que há uma interação entre o discurso da protagonista com a realidade vivenciada na nossa sociedade. No 1º quadro, há uma apresentação de desejos, onde Susanita, uma menina vaidosa, que preocupa-se muito com a sua aparência, quer algo fútil em relação ao desejo de Mafalda. Nos 2º e 3º quadros, Susanita fala de uma forma que passa a verdadeira imagem da sociedade. Tenta passar para Mafalda que o ser humano sem vestimentas é condenado mais do que o indivíduo sem cultura. Se analisarmos, é realmente isso que ocorre. Não podemos ir de contra as leis estabelecidas pelo ambiente que nos rodeia.

O indivíduo desde o início de sua vida, possui valores e princípios intrísecos a sua personalidade. Outros valores, conceitos e interesses são adquiridos pelo meio que se vive. Esse meio apresenta regras e normas que devem ser cumpridas.

No momento em que Susanita pergunta e afirma a Mafalda que mesmo ela saindo sem cultura, a polícia não a prende, o aspecto dito acima é evidenciado. Ou seja, a polícia funcionando como um dos instrumentos de força coercitiva necessária a manutenção da ordem na sociedade, inibe o indivíduo a desobedecer às regras. Já para Mafalda, é necessário ter Cultura pois, é um conjunto de práticas e ações sociais que permeiam e identificam a sociedade. Porém, a polícia não prende o ser sem Cultura e sem conhecimento.

A realidade que nos rodeia apresenta pessoas que não estão tendo comportamento adequado ao padrão fixado pelo meio social. Infelizmente, as pessoas vêm se desvirtuando da Cultura própria do meio.

Por fim, relacionando a charge com o Interacionismo, a interação sociodiscursiva somente se efetiva quando a comunicação entre os membros da comunidade sociodiscursiva se realiza e a mensagem é entendida.